我国文化古迹中被誉为万园之园的是(除了不到长城非好汉和故宫一日游)
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2024-03-10
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1. 我国文化古迹中被誉为万园之园的是,除了不到长城非好汉和故宫一日游?
除了不到长城非好汉和北京故宫博物院一日游,应该如何玩转大北京?
在北京有太多的诱人景色的地方了,可以用抬头就可以看到风景,转个弯就可以遇见古迹名胜来形容。北京是一个有着50万年历史的城市,50万年的积淀足够让北京有那么多的精彩纷呈。
北京胡同述说了千百年来积淀在北京胡同里百态人生。走在北京的街头最吸引我的其实就是不经意间偶尔遇到的一个胡同。北京的胡同的入口处大多有一块胡同的简介说明。妙豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同、海运仓胡同、菊儿胡同、演乐胡同、钱粮胡同、绿米仓胡同、内务府胡同、灯草胡同等等,看着胡同的名字就让人们猜测到了胡同里的故事,使人们停不下来脚步急着想要走进胡同里看看究竟。走进胡同也确实不会让人们失望,因为每一条胡同里的每一个院落每一门口的石雕守兽甚至一砖一瓦都会有着自己的传说亦或自己的故事。故事描述的是千百年来积淀在北京胡同里百态人生。尽管年代久远但发生在北京胡同里故事的主人公形象都鲜活生动,呼之欲出,因为北京的胡同里的故事传说,记录讲述的就是历史上今天的也许是皇宫里格格王子和你我一样的人的故事,一样的曾经。这些传奇故事填满了本来不显宽阔但也不会让人们感觉到局促就北京胡同,北京的胡同遍布北京东城西城,足够人们走上半年也探不明走不够的不需要门票的京城里的著名旅游胜地。
著名顶级的博物馆。可以毫不夸张的说,全国最大的最多最全的博物馆都在北京。国家博物馆、军事博物馆、首都博物馆、中国美术馆、自然博物馆等等,这些博物馆馆藏之丰富内容之全面展示的藏品之经典是其他博物馆不可比拟的,并且这些博物馆免门票凭个人身份证就可以游览参观。
历史上经历过浩劫的万园之园圆明园,尽管失去了精彩绝伦的皇家景色,但是当人们走近历经磨难仍然矗立的断臂残垣仍然让人们静下心来仔细的端详,圆明园往日的风采在点点滴滴中依稀可见,不禁在心底追问那是怎样的经历,遭遇了怎样的浩劫磨难,让号称汇集万国建筑经典的万园之圆毁于一旦,有没有什么法子让圆明园重筑往日辉煌,把中国建筑史上的经典重新讲述,让八国联军把抢去的珍宝如数奉还。
太庙。古代皇帝祭奠祖先的家庙,始建于明永乐十八年,至今已有598年的历史,太庙重檐庑殿顶,四周围石护栏;殿内的主要梁栋外包沉香木,建筑构件均为名贵的金丝楠木;天花板及廊柱皆贴赤金花,制作精细,装饰豪华,太庙以古柏著称,树龄多高达数百年,千姿百态,苍劲古拙。
还有颐和园,恭王府,天壇,地壇,地安门,西山,香山等等众多古老名胜分布在北京的东西南北中,都在等着向来到北京的人们把自己的过去讲述,都在等着和来到北京的人们一起研究讨论他们如何在当今的时代,完成好千百年来历史赋予他们的使命守护着北京守护着中国守护着民众百姓。
北京的现代色彩更是五彩斑斓。798艺术区被美国《时代周刊》评为全球最有文化标志性的22个城市艺术中心之一。所以现在有人说到北京来要看三个地方,一个长城,一个故宫,一个798。长城故宫和北京胡同,呈现给人们的是古老的北京,体现的是北京古老的文化,而“798”是北京呈现时尚前卫现代的地方,工业与艺术并存,历史与未来同在。鸟巢,水立方,798乃至有一个很土的名字而实际确充满了世界流行元素的三里屯,都是可以让你领略北京现代元素的好去处。
北京师范大学是北京最古老的大学,她的前身有个很好听又经典的京师学堂的名字,走进校园看到京师学堂的后生们扬溢着青春的笑容也是校园里可以欣赏的景色。还有北京大学清华大学北京人民大学等众多的全国著名大学不但大学教育资源实力一流校园景色也是一流。著名的荷塘月色未名湖畔都是引人入胜的人文旅游景观。
估计以上这些的内容也需要一个月的时间才能完成的一次旅行了。
也写一个本文本人原创吧!
2. 文化古迹中被誉为园中园的是哪里?
文化古迹中的园中园的,大概只有圆明园了。圆明园被誉为“万园之园”。圆明园在清室一百五十余年的创建和经营下,曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世,被誉为“一切造园艺术的典范”,被法国作家维克多·雨果称誉为“理想与艺术的典范”。
3. 珠海东莞深圳有哪些好玩的地方?
作为一名来深20年的“老深圳”我来回答你的问题。
深圳作为四大一线城市之一,交通发达,通往各地的航班及高铁比珠海密集的多,机票的折扣也大一点,所以建议第一站先到深圳。
第一天:深圳
本日行程:世界之窗(2-3小时)- 锦绣中华民俗村(2小时)- 华侨城生态广场(1小时) - 欢乐谷(夜场)
今天的行程都集中在南山区华侨城,按顺序游玩,步行即可,欢乐谷之所以安排在夜场,是因为夜场人少,玩乐项目无需排队,票价便宜。
景点简介:
1.世界之窗:集世界各地名胜古迹于一身的微缩景观主题公园 门票:230元(日场)100元(夜场)
2.锦绣中华民俗村:集中国各地名胜古迹与一身的微缩景观主题公园以及全国56个少数民族的村寨、民俗、歌舞表演等。 门票:200元(日场)夜场:85元
3.华侨城生态广场:很漂亮的一个广场,集酒吧、餐饮及艺术展廊于一身。 门票:免费
4.欢乐谷:中国最佳的主题乐园之一,拥有如中国第一座悬挂式过山车“雪山飞龙”、亚洲最高过山车“全球至尊弹射式过山车”等项目。 门票:230元(日场)100元(夜场)
交通:乘地铁1号、2号线在世界之窗站下车。
住宿:建议住在东门老街附近,好处是购物逛街、餐饮娱乐都很方便。
第二天:深圳
本日行程:仙湖植物园(2-3小时)- 荔枝公园(1小时)- 市民中心(深圳博物馆、当代艺术博物馆)-莲花山公园(看夜景灯光秀)
今天的行程安排的比较满,荔枝公园属可去可不去的选择,在莲花山观看灯光秀是最佳角度,可以看全景,当然如果懒得走路,也可以在市民广场上看。
景点简介:
1.仙湖植物园:深圳最大的植物园,风景秀丽,分为天上人间、湖区、化石森林等景区,内有深圳最大的寺庙-弘法寺,香火鼎盛。 门票:15元
2.荔枝公园:深圳市政公园,内有一个人工湖,可以划船,这里是观赏深圳市地标建筑京基100和地王大厦的最佳角度。 门票:免费
3.市民中心:深圳的行政中心,很有特色的一幢大楼,中心大楼的右侧是深圳市博物馆,博物馆内设古代深圳、现代深圳的展览,是了解深圳发展史
的好地方,出了深圳市博物馆往前走
100米左右就是深圳当代艺术馆及城市规划馆,内设“潮起珠江-广东改革开放40周年展览”。 门票:免费,凭身份证进入。
4.莲花山公园:市政公园,山顶有一平台,是俯瞰深圳中心区的最佳位置,平台边上还有一尊小平同志的全身塑像。门票:免票
交通:东门门诊部1上车乘220直达仙湖植物园,植物园乘202到少儿图书馆下车,边上就是荔枝公园,出了荔枝公园,走570米到大剧院站乘地铁2号线到
市民中心,从市民中心有空中走廊直达莲花山公园,不需经过马路。
住宿:建议住在东门老街附近,好处是购物逛街、餐饮娱乐都很方便。
第三天:深圳-东莞-珠海
本日行程: 虎门海战博物馆(2小时)-威远炮台(半小时)-珠海情侣路骑行或散步
今天将离开深圳前往虎门和珠海,其实东莞真的没有什么好玩的景区,且都很分散,如果时间紧可以把东莞的行程取消。
景点简介:
1.海战博物馆:一个讲述鸦片战争虎门之战的博物馆,值得一看。 门票:免费(身份证领票)
2.威远炮台:虎门之战的古战场,关天培就是在这里殉国的。参观完海战博物馆,往前走300米就是威远炮台。 门票:免费(身份证领票)
3.珠海情侣路:看海散步的好地方,租辆自行车骑行更惬意。珠海渔女就在海滨公园的路段的海上。
交通:早上在东门老街站乘地铁3号线到福田站下车,转乘高铁到虎门站下车,之后打车或乘229路公交车到海战博物馆。
虎门汽车客运总站有每隔45分钟一班巴士到珠海,车程2小时。
住宿:推荐住在拱北口岸附近,这里是珠海的中心,交通及吃饭购物够很方便,选择也多。
第四天:珠海
本日行程: 珠海横琴长隆国际海洋度假区(一天)
景点简介:
横琴长隆海洋度假区包括长隆海洋王国、横琴岛剧院等众多主题乐园,带娃必去之地。门票:平日350人民币/特定日380人民币
交通:乘坐14、86、K10和K11路公交车直达珠海横琴长隆国际海洋度假区。
住宿:推荐住在拱北口岸附近,这里是珠海的中心,交通及吃饭购物够很方便,选择也多。
第五天:珠海
今日行程:圆明新园(2小时)- 梅溪牌坊旅游区(2小时)- 石景山公园(2小时)
今天的行程主要是在市区游览,除梅溪牌坊收门票外,其他地方都是免费的。
景点简介:
1. 圆明新园:圆明新园是以北京圆明园焚烧前的建筑为原稿,按1:1比例精选圆明园四十景中的十八景修建而成。里面有《梦回圆明园》的演出,门票:85元。
2. 梅溪牌坊:光绪帝为表彰清朝驻夏威夷第一任领事陈芳及其父母等人造福桑梓而赐建的,是全国重点文物保护单位。门票:65元
3. 石景山公园:乘索道到山顶可远眺澳门及珠海全景。门票:免费 索道:65元(双程)
交通:
圆明新园:拱北汽车总站后,换乘1路、13路、30路或62路公交车在圆明新园站下车。
梅溪牌坊:圆明新园乘992路在蓝盾路口站换乘26路梅溪牌坊站下车。
石景山公园:乘坐2、3、4、13、20、26、43路公交车
住宿:推荐住在拱北口岸附近,这里是珠海的中心,交通及吃饭购物够很方便,选择也多。
第六天:珠海-全国各地
今天结束本次愉快的旅程,返回温暖温馨的家。
以上就是我的行程建议,希望能帮到你。
4. 拙政园采用了哪些构景手法?
①妙在得景:园林建筑布局不象宫殿、寺庙和一般住房那样呈轴线对称型式,而是因地制宜,充分利用环境,建筑位置要取最好的视线和观景点,以得体为原则。园林的最大功能是观赏。实现观赏就要造景,而造景者又是具体的人。所以构园重在构字,深在思致,妙在情趣,要在能悟。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》《重过何氏园五首》,就描写了园中有景,景中有人,人与景合,景因人意的造园思想。他写道:“名园依绿水,野竹上青霄”,“绿垂风折笋,红绽雨肥梅”,此乃园中景也。“兴移无洒扫,随意坐莓苔”,“石阑斜点笔,梧叶坐题诗”,乃景中人也。人们有了这种境界,方可悟构园神理。造园之道,还在于“悟”。悟即领会造园之意境,建筑之虚实。意境就是因情景不同而异。王国维《人间词话》言境界云:对象不同,表达方法亦异,故诗有诗境,词有词境,曲有曲境。“曲径通幽处,禅房花木深”,诗境也。“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂”,词境也。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,曲境也。园林建筑意境亦然,其诗情画意,在实际事物中体现出来,就是园林之意境。园林建筑者如能“悟”出古人咏景之境界,“景露则境界小,景隐则境界大”,“亭台到处皆临水,屋宇虽多不得山”,“几个楼台游不尽,一条流水乱相缠”等,则意境自然油生。古代许多园林建筑假假真真、真真假假,《红楼梦》大观园有真,但也有假。有作者目睹之物,也有作者虚构之处。故假山如真方妙,真山似假便奇;真人如造像,造像似真人。其迷惑人之处正在此。造园之道正亦如斯,所谓实处求虚,虚中得实,淡而不薄,厚而不滞。如园中立峰,亦存假中寓真之理,在品题欣赏上以感情悟物,且进而达人格化。在上述景与人、虚与实等造景、悟物思路指导下,就不难理解和运用构景作法了。
②重在曲折:园林建筑的空间处理不同于一般封闭方正的布局形式,尽量避免对称,要求有曲折变化。如曲径、曲桥、曲廊等,设计时要曲中寓直,灵活应用,曲直自如。园林中两侧都有风景,随直曲折一下,使游者左右顾盼有景,信步其间使距离延长,趣意加深。由此可见,曲本直升,重在曲折有度。根据这一原理,园林中之路,也宜曲不宜直,小径多于主道,则景幽而客散,使之有景可寻,有泉可听,有石可留,吟想其间,所谓“入山唯恐不深,入林唯恐不密”。山须登,可小立顾盼,故古时多采用磴道。园林建筑变化多姿,还可使游人获得小园大览、大园短览之感。我国古代园林多封闭,以有限面积,造无限空间,其要谛就是采用“空灵”手法。盆栽之妙就在小中见大,“栽来小树连盆活,缩得群峰入座青”,乃见巧虑。水不在深,妙在曲折。要使游人感到有景可赏,办法就是改变岸、堤的曲折度,造成“水曲因岸,水隔因堤”之意境。苏南之园,其池多曲,其境柔和。宁绍之园,其他多方,其景平直。故水本无形,因岸成之,平直也好,曲折也好,水口堤岸皆是构成水面形态之重要手法。至于水柔水刚,水止水流,亦皆受堤岸而左右之。园林的大小是相对的,不是绝对的。园林空间隔则深,畅则浅,越分隔,感到越大,越有变化,以有限面积,造无限空间,因此在设计上常采用大园套小园,大湖包小湖手法。此例极多,如北京北海公园中的静心斋,濠濮间、画舫斋,颐和园中的谐趣园,苏州拙政园中的枇杷园、海棠坞等。如果入门便觉个大园,内部空旷平淡,令人望而生畏,即入园亦未必游遍全园。如果景物有特点,委宛多变,游之不足,下次再来。风景区也好,园林也好,不必使人一次游尽。除了以墙、廊等建筑物分隔空间外,还要穿插山石树木,使空间变化灵活而不呆板。花墙或墙上开设漏窗,不仅本身造型精美,而且可使空间互相渗透。通过分划空间的大小对比,使人感到景物层出不穷。此点正是我国园林建筑技术的特色之一。
③贵在自然:园林之美,贵在自然,自然者存真而已。建筑物起“点景”作用,可谓锦上添花,但花终不能压锦也。基于这一要求,园林叠山理水应尽量造成“虽由人作,宛自天开”的境界。我国古代许多叠山家从来主张园林山水接近自然,园林建筑也要与自然环境协调。如明末清初张南恒所主张的平岗小坡、陵阜陂阪等。今日构园家们如果能够理解这个道理,就不至于使园林建筑离自然太远,并多少能呈现水石交融的美妙境界。如作为栖息小休的宾馆,宜着眼于周围有幽静之境,能信步盘桓,游目骋怀,故室内外空间互相呼应,以资流通,晨餐朝辉,夕枕落霞,坐卧其间,小中可以见大。反之高楼镇山,汽车环居,喇叭彻耳,好鸟惊飞,俯视下界,豆人寸屋,大中见小,渺不足观,以城市之建筑夺山林之野趣,徒令景色受损,游者扫兴而已。所以有些园林专家一再提倡:风景区(包括园林)之建筑,宜隐不宜显,宜散不宜聚,宜低不宜高,宜麓(山麓)不宜顶(山顶),须变化多,要随宜安排,巧于因借,存民居之风格,求古朴之情趣,如小院曲户,粉墙花影,“城市山林”,两得其宜。这样园内建筑可互为对景,园外佳景,可借入园内,而建筑本身能与地形结合,越山跨水无所不宜,有的还可与山石岩洞结合成为自然与人工相融合的建筑。明末张岱在《陶庵梦忆》中忆记长白园(即苏州天平山高义园)云:“园外有长堤,桃柳曲桥,蟠屈湖西,桥尽抵园:园门故作低小,近门则长廊复壁,直达山麓,其缯楼慢阁,秘室曲房,故匿之,不使人见也。”目前,我国有些风景区及园林,移入许多与自然环境不协调的建筑物。如南京燕子矶,除临水一面尚可观外,余则黑云滚滚,势袭长江。有人坐石矶戏为打油诗云:“燕子燕子,何不高飞,久栖于斯,坐以待毙。”总之,古迹之处应以古为主,园林之处应以幽秀为主,自然景区应以天趣为主,切不可移入不协调之建筑。否则,祖国的自然美景,大好河山,灿烂文化,将受大损矣。为了避免远离自然的弊病,园林建筑布局首先要求单体与环境意境协调,或者人工移植一定的外来气氛,后者可以通过所谓模山范水来实现。如承德避暑山庄的湖区建筑以仿江南胜景为主,并且采取苏州集锦式建筑,绘画着重清淡色调,绝禁重彩,与湖光相配,具有塞外江南情调。平原应和山区则仿北方景色为主,再加上园外奇峰异景,构成北国风光。山庄就因仿全国各地胜景,考虑当地环境特点加以再创造设计,因而南秀北雄兼而有之。
④法在借景:城市园林要素表达出预想的境界,办法就在于因地制宜,突出重点,寻觅借景。晋陶渊明的千古绝唱:“采菊东篱下,悠然见南山”,就是暗示一种“借景”。北京圆明园,也是“因水成景,借景西山”。园内景物皆因水而筑,招西山入园,终成“万园之园”。无锡寄畅园为山麓园,景物皆面山而构,纳园外山景于园内。可见,许多园林是园外有园,景外有景。问题的关键是在于“借”。陈从周先生提出:“园外有景妙在‘借’,景外有景在于‘时’。花影、树影,云影、水影,风声、水声,鸟语、花香,无形之景,有形之景,交响成曲”。如今城市造园,已成定势,但要臻其美,关键在“借景”,招城外山色、远寺浮屠入园。
⑤奇在隔景:园林要借景,也要隔景。特别是市园。经常出现一端要“借”,而另一端要“隔”的局面。借者是招美景于园内;隔者是屏谷丑于园外。合分本相对而言,亦相辅而成,不隔其俗,难引其雅,不掩其丑,何逞其美。造景中往往有能观一面者,有能观两面者,在乎选择得宜。如北京北海公园中的静心斋,其后墙外紧临地安门西大街。如果不用边廊相“隔”,则市嚣之气会历历在目,从而损害古园气氛。今游人入园,目光被边廊亭阁绝然遮隔,尽管身居市街包围,亦无摒弃仙境之感。上海豫园也是一例:此园翠秀堂,乃尽端建筑,厅后为市街,然面临大假山,深隐北麓,人留其间,不知身处市嚣中,仅一墙之隔,判若仙凡,可见隔之妙哉!我国江南市园,无不皆存前奏。沧浪亭虽属半封闭之园,而园中景色,隔水可呼,缓步入园,前奏有序,信是成功。
⑥精在特色:园林虽有树木、山水、建筑构成,此为共性;但每个园林又有特色,此为个性。如苏州四大名园中,网师园是以静观为主,拙政园以动观为主,沧浪亭之苍古,留园之华瞻,它们各具特色,吸引游众。又如北方园林,在建筑上多不用有正脊的屋顶,而用卷棚屋顶(如卷棚悬山,卷棚歇山等),以求轻巧和曲线轮廓。南方园林中建筑的屋顶翼角采用嫩戗起翘,更突出了屋顶曲线。而古代帝王苑囿中为了表现仙山楼阁的境界,集中当时能工巧匠的神技,创造了丰富多彩的园林建筑,如尚能反映古代精湛建筑形制的黄鹤楼、滕王阁以及北京故宫角楼、颐和园佛香阁、画中游等。这些建筑比一般建筑更重视造型及轮廓,表现了我国园林古建精华,其吸引力都凝聚在建筑的特色和风格上。还有一些园林,如苏州网师园,有亭名“月到风来”。它临池面向,有粉墙若屏,正撷风花雪月胜景精华,体现了客观存在的风月招之即来、为我所有的意境,因此该亭成了网师园具有特色的点景建筑。再如西湖三潭印月,为西湖的点景标志建筑之一,因无潭则景不存。人常言:画龙点睛,破壁而出,其理自同。有时一景“相看好处无一言”,必藉之以题辞,辞出而景生。我国许多亭台楼阁,都题有对额,这种题辞无不起着“点景”作用。
⑦首在神气:巨山大川,古迹名园,首在神气。所谓神气即指园林建筑全局、总体或风格。它是决定园林局部单体建筑的基因,任何构园师若不先观全局、风格和神气,而一味追求枝节琐碎问题,必然限入舍本求末,难以定论的局面。“五岳”之所以为天下名山,就在于“神气”之旺。今规划风景区或园林,若不解“神气”,必至庸俗低级,有污山灵。又如苏州园林建筑,其风格在于柔和,吴语所谓“糯”;扬州园林建筑,风格则多雅健。只有风格定后,方能言局部单体,宜亭施亭,宜榭设榭,山叠何派,水引何式。总之,这些单体建筑,都必循风格之特征。
⑧贵在层次:山不在高,贵在层次。峰岭之胜,妙在深秀。园林同山景一样,也要深秀而富层次。布局时要宜掩者掩之,宜屏者屏之,宜敞者敞之,宜隔者隔之,宜分者分之,“常倚曲阑贪看水,不安四壁怕遮山”,见其片断,不逞全形,图外有画,咫尺千里,余味无穷。例如,园林建亭须略低山巅,植树不宜峰尖,山露脚而不露顶,露顶而不露脚,大树见梢不见根,见根不见梢等,都是增加园林层次的造园艺术特征的措施,是符合“远山无脚、远树无根、远舟无身”等造景机理的。有些园林,如无锡的梅园,常州的红梅阁园,内植许多梅林,最宜以廊“勾勒”,使园内处处成图,实现以少胜多,以小见大。总之这些造园手法,都有增加景深和层次变化的作用。
5. 世界文化遗产该怎样保护和传承?
谢谢邀请,既然有人问这个问题了,就说说我自己的观点巴黎圣母院被烧,对于全世界,全人类来说是一个文化的巨大损失,但是我想问的是,巴黎圣母院在法国,在巴黎,法国人自己的文物为什么会着火呢?法国现代世界的发达国家吧?没有大的自然灾害吧?没有战争吧?和阿富汗、伊拉克、叙利亚比起来安稳和平吧!却着火了,是法国人自己没看守好自己的祖宗家业,归根结底,是人,是法国人自己造成的,不是我们中国网民,是我们给说着的火?现在着火了来博同情了?说我们中国网民狭隘了?怎么自己不把消防做好了?
浴火重生不重生,我本人不关心,法国有钱任性,修去吧!圆明园我们留给我们的后代子孙看看,警醒着我们,文明是什么,是一个自自以为比其他文明高级的国家,对其他落后国家的肆意妄为,抢完了还要放把火吗?
6. 圆明园是世界文化遗产吗?
园明园虽然被八国联军烧毁了,也应该申遗,无论从哪个方面来讲它都是世界遗产之一。因为刚修建它时都是集江南各处风景名胜区为蓝本建造的,修建成功后,人们评价它是万园之园。可见它的成功修建的确与一般的公园不同,它里面各种建筑都是当时的精品,也是世界精品,它的亭台楼榭众多,而且各坐建造风格都不相同,极尽繁华秀美,是清朝皇家园林,也是世界顶级园林之一。它的历史地位也不比巴黎圣母院差,起码是互相比美的。
我们应该爱国,我们应该热爱祖国的山山水水,我们更应该爱惜自己的珍贵建筑和珍贵遗产。园明园应该是世界文化遗产。
7. 圆明园若不烧毁会有多少景点?
真正的圆明园占地350公顷,水域面积约140公顷,园林风景百余处,建筑面积逾16万平,几天几夜都逛不完!
圆明园整体由圆明园、绮春园、长春园组成,而以圆明园最大,故统称圆明园。
圆明园大量仿建了中国各地特别是江南的许多名园胜景,其主要建筑类型包括殿、堂、亭、台、楼、阁、榭、廊、轩、斋、房、舫、馆、厅、桥、闸、墙、塔,以及寺庙、道观、村居、街市等;建筑平面布局共有38种。圆明园的园林造景多以水为主题,部分建筑包含大量宗教元素。
圆明园四十景名录:
正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、镂月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳宇、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹镜鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处。
圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景,还移植了西方园林建筑,集当时古今中外造园艺术之大成。园中有金碧辉煌的宫殿,有玲珑剔透的楼阁亭台;有象征热闹街市的“买卖街”,有象征田园风光的山乡村野;有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照;有仿照苏州狮子林的风景名胜;还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的,如蓬莱瑶台、武陵春色等。
绮春园位于圆明园的东南侧,是由若干个不同时期的小型园林组合而成,且形状不规则,所以园林总体较为松散,各个小园子形成组群,相互之间或以围墙相隔,或散布于水边山间。
清嘉庆帝自登基伊始,便着手修建绮春园,直至清嘉庆十年,建成“绮春园三十景”,即敷春堂、鉴德书屋、翠合轩、凌虚阁、协性斋、澄光榭、问月楼、我见室、蔚藻堂、蔼芳圃、镜绿亭、淙玉轩、舒卉轩、竹林院、夕霏榭、清夏斋、镜虹馆、喜雨山房、含光楼、涵秋馆、华滋庭、苔香室、虚明镜、含淳堂、春泽斋、水心榭、四宜书屋、茗柯精舍、来薰室、般若观。后来,又陆续建成了20多景。
长春园南部以大型的水景为主体,整体布置疏朗开朗,疏密得当。园门为长春园宫门,五楹,门外左右各有铜麒麟一只(现仅存一只,陈列于颐和园仁寿殿前)。其南建影壁一座。入门为澹怀堂,九楹,卷棚歇山顶,前有月台丹陛,东西配殿五楹。正殿之北为河岸,建方亭一座,有廊与正殿相通。亭西为长春桥,十孔。过桥向北,经山口,即为园内核心建筑——含经堂建筑群。含经堂前设牌楼三座,两面为八字影壁。入门为五楹含经堂,是乾隆帝吟经之所。再北为淳化轩(圆明三园中最宏大的建筑,有《淳化阁帖》摹版)、蕴真斋。出后门为“得胜盖”敞厅,清乾隆二十四年(1759年),乾隆帝在此获知平定大小和卓之役而建为纪念。此外还有涵光室、理心楼、味腴书屋。东墙外买卖街等建筑。
清朝皇帝为了追求多方面的乐趣,在长春园北界还引进了一区欧式园林建筑,俗称“西洋楼”,由西向东由谐奇趣、线法桥、万花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山和线法墙等十余个建筑和庭园组成。圆明园西洋楼景区于清乾隆十二年(1747年)开始筹划,至清乾隆二十四年(1759年)基本建成。
建筑形式是欧洲文艺复兴后期“巴洛克”风格,造园形式为“勒诺特”风格。但在造园和建筑装饰方面也吸取了中国不少传统手法。建筑材料多用汉白玉石,石面精雕细刻,屋顶覆琉璃瓦。西洋楼的主体,其实就是人工喷泉,时称“水法”。特点是数量多、气势大、构思奇特。主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群。
1860年,英法侵略者纵火焚烧圆明园,圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧。清光绪二十六年(1900年),八国联军侵占北京,圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
牢记历史,爱我中华。
勿忘国耻,吾辈自强。
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1. 我国文化古迹中被誉为万园之园的是,除了不到长城非好汉和故宫一日游?
除了不到长城非好汉和北京故宫博物院一日游,应该如何玩转大北京?
在北京有太多的诱人景色的地方了,可以用抬头就可以看到风景,转个弯就可以遇见古迹名胜来形容。北京是一个有着50万年历史的城市,50万年的积淀足够让北京有那么多的精彩纷呈。
北京胡同述说了千百年来积淀在北京胡同里百态人生。走在北京的街头最吸引我的其实就是不经意间偶尔遇到的一个胡同。北京的胡同的入口处大多有一块胡同的简介说明。妙豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同、海运仓胡同、菊儿胡同、演乐胡同、钱粮胡同、绿米仓胡同、内务府胡同、灯草胡同等等,看着胡同的名字就让人们猜测到了胡同里的故事,使人们停不下来脚步急着想要走进胡同里看看究竟。走进胡同也确实不会让人们失望,因为每一条胡同里的每一个院落每一门口的石雕守兽甚至一砖一瓦都会有着自己的传说亦或自己的故事。故事描述的是千百年来积淀在北京胡同里百态人生。尽管年代久远但发生在北京胡同里故事的主人公形象都鲜活生动,呼之欲出,因为北京的胡同里的故事传说,记录讲述的就是历史上今天的也许是皇宫里格格王子和你我一样的人的故事,一样的曾经。这些传奇故事填满了本来不显宽阔但也不会让人们感觉到局促就北京胡同,北京的胡同遍布北京东城西城,足够人们走上半年也探不明走不够的不需要门票的京城里的著名旅游胜地。
著名顶级的博物馆。可以毫不夸张的说,全国最大的最多最全的博物馆都在北京。国家博物馆、军事博物馆、首都博物馆、中国美术馆、自然博物馆等等,这些博物馆馆藏之丰富内容之全面展示的藏品之经典是其他博物馆不可比拟的,并且这些博物馆免门票凭个人身份证就可以游览参观。
历史上经历过浩劫的万园之园圆明园,尽管失去了精彩绝伦的皇家景色,但是当人们走近历经磨难仍然矗立的断臂残垣仍然让人们静下心来仔细的端详,圆明园往日的风采在点点滴滴中依稀可见,不禁在心底追问那是怎样的经历,遭遇了怎样的浩劫磨难,让号称汇集万国建筑经典的万园之圆毁于一旦,有没有什么法子让圆明园重筑往日辉煌,把中国建筑史上的经典重新讲述,让八国联军把抢去的珍宝如数奉还。
太庙。古代皇帝祭奠祖先的家庙,始建于明永乐十八年,至今已有598年的历史,太庙重檐庑殿顶,四周围石护栏;殿内的主要梁栋外包沉香木,建筑构件均为名贵的金丝楠木;天花板及廊柱皆贴赤金花,制作精细,装饰豪华,太庙以古柏著称,树龄多高达数百年,千姿百态,苍劲古拙。
还有颐和园,恭王府,天壇,地壇,地安门,西山,香山等等众多古老名胜分布在北京的东西南北中,都在等着向来到北京的人们把自己的过去讲述,都在等着和来到北京的人们一起研究讨论他们如何在当今的时代,完成好千百年来历史赋予他们的使命守护着北京守护着中国守护着民众百姓。
北京的现代色彩更是五彩斑斓。798艺术区被美国《时代周刊》评为全球最有文化标志性的22个城市艺术中心之一。所以现在有人说到北京来要看三个地方,一个长城,一个故宫,一个798。长城故宫和北京胡同,呈现给人们的是古老的北京,体现的是北京古老的文化,而“798”是北京呈现时尚前卫现代的地方,工业与艺术并存,历史与未来同在。鸟巢,水立方,798乃至有一个很土的名字而实际确充满了世界流行元素的三里屯,都是可以让你领略北京现代元素的好去处。
北京师范大学是北京最古老的大学,她的前身有个很好听又经典的京师学堂的名字,走进校园看到京师学堂的后生们扬溢着青春的笑容也是校园里可以欣赏的景色。还有北京大学清华大学北京人民大学等众多的全国著名大学不但大学教育资源实力一流校园景色也是一流。著名的荷塘月色未名湖畔都是引人入胜的人文旅游景观。
估计以上这些的内容也需要一个月的时间才能完成的一次旅行了。
也写一个本文本人原创吧!
2. 文化古迹中被誉为园中园的是哪里?
文化古迹中的园中园的,大概只有圆明园了。圆明园被誉为“万园之园”。圆明园在清室一百五十余年的创建和经营下,曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世,被誉为“一切造园艺术的典范”,被法国作家维克多·雨果称誉为“理想与艺术的典范”。
3. 珠海东莞深圳有哪些好玩的地方?
作为一名来深20年的“老深圳”我来回答你的问题。
深圳作为四大一线城市之一,交通发达,通往各地的航班及高铁比珠海密集的多,机票的折扣也大一点,所以建议第一站先到深圳。
第一天:深圳
本日行程:世界之窗(2-3小时)- 锦绣中华民俗村(2小时)- 华侨城生态广场(1小时) - 欢乐谷(夜场)
今天的行程都集中在南山区华侨城,按顺序游玩,步行即可,欢乐谷之所以安排在夜场,是因为夜场人少,玩乐项目无需排队,票价便宜。
景点简介:
1.世界之窗:集世界各地名胜古迹于一身的微缩景观主题公园 门票:230元(日场)100元(夜场)
2.锦绣中华民俗村:集中国各地名胜古迹与一身的微缩景观主题公园以及全国56个少数民族的村寨、民俗、歌舞表演等。 门票:200元(日场)夜场:85元
3.华侨城生态广场:很漂亮的一个广场,集酒吧、餐饮及艺术展廊于一身。 门票:免费
4.欢乐谷:中国最佳的主题乐园之一,拥有如中国第一座悬挂式过山车“雪山飞龙”、亚洲最高过山车“全球至尊弹射式过山车”等项目。 门票:230元(日场)100元(夜场)
交通:乘地铁1号、2号线在世界之窗站下车。
住宿:建议住在东门老街附近,好处是购物逛街、餐饮娱乐都很方便。
第二天:深圳
本日行程:仙湖植物园(2-3小时)- 荔枝公园(1小时)- 市民中心(深圳博物馆、当代艺术博物馆)-莲花山公园(看夜景灯光秀)
今天的行程安排的比较满,荔枝公园属可去可不去的选择,在莲花山观看灯光秀是最佳角度,可以看全景,当然如果懒得走路,也可以在市民广场上看。
景点简介:
1.仙湖植物园:深圳最大的植物园,风景秀丽,分为天上人间、湖区、化石森林等景区,内有深圳最大的寺庙-弘法寺,香火鼎盛。 门票:15元
2.荔枝公园:深圳市政公园,内有一个人工湖,可以划船,这里是观赏深圳市地标建筑京基100和地王大厦的最佳角度。 门票:免费
3.市民中心:深圳的行政中心,很有特色的一幢大楼,中心大楼的右侧是深圳市博物馆,博物馆内设古代深圳、现代深圳的展览,是了解深圳发展史
的好地方,出了深圳市博物馆往前走
100米左右就是深圳当代艺术馆及城市规划馆,内设“潮起珠江-广东改革开放40周年展览”。 门票:免费,凭身份证进入。
4.莲花山公园:市政公园,山顶有一平台,是俯瞰深圳中心区的最佳位置,平台边上还有一尊小平同志的全身塑像。门票:免票
交通:东门门诊部1上车乘220直达仙湖植物园,植物园乘202到少儿图书馆下车,边上就是荔枝公园,出了荔枝公园,走570米到大剧院站乘地铁2号线到
市民中心,从市民中心有空中走廊直达莲花山公园,不需经过马路。
住宿:建议住在东门老街附近,好处是购物逛街、餐饮娱乐都很方便。
第三天:深圳-东莞-珠海
本日行程: 虎门海战博物馆(2小时)-威远炮台(半小时)-珠海情侣路骑行或散步
今天将离开深圳前往虎门和珠海,其实东莞真的没有什么好玩的景区,且都很分散,如果时间紧可以把东莞的行程取消。
景点简介:
1.海战博物馆:一个讲述鸦片战争虎门之战的博物馆,值得一看。 门票:免费(身份证领票)
2.威远炮台:虎门之战的古战场,关天培就是在这里殉国的。参观完海战博物馆,往前走300米就是威远炮台。 门票:免费(身份证领票)
3.珠海情侣路:看海散步的好地方,租辆自行车骑行更惬意。珠海渔女就在海滨公园的路段的海上。
交通:早上在东门老街站乘地铁3号线到福田站下车,转乘高铁到虎门站下车,之后打车或乘229路公交车到海战博物馆。
虎门汽车客运总站有每隔45分钟一班巴士到珠海,车程2小时。
住宿:推荐住在拱北口岸附近,这里是珠海的中心,交通及吃饭购物够很方便,选择也多。
第四天:珠海
本日行程: 珠海横琴长隆国际海洋度假区(一天)
景点简介:
横琴长隆海洋度假区包括长隆海洋王国、横琴岛剧院等众多主题乐园,带娃必去之地。门票:平日350人民币/特定日380人民币
交通:乘坐14、86、K10和K11路公交车直达珠海横琴长隆国际海洋度假区。
住宿:推荐住在拱北口岸附近,这里是珠海的中心,交通及吃饭购物够很方便,选择也多。
第五天:珠海
今日行程:圆明新园(2小时)- 梅溪牌坊旅游区(2小时)- 石景山公园(2小时)
今天的行程主要是在市区游览,除梅溪牌坊收门票外,其他地方都是免费的。
景点简介:
1. 圆明新园:圆明新园是以北京圆明园焚烧前的建筑为原稿,按1:1比例精选圆明园四十景中的十八景修建而成。里面有《梦回圆明园》的演出,门票:85元。
2. 梅溪牌坊:光绪帝为表彰清朝驻夏威夷第一任领事陈芳及其父母等人造福桑梓而赐建的,是全国重点文物保护单位。门票:65元
3. 石景山公园:乘索道到山顶可远眺澳门及珠海全景。门票:免费 索道:65元(双程)
交通:
圆明新园:拱北汽车总站后,换乘1路、13路、30路或62路公交车在圆明新园站下车。
梅溪牌坊:圆明新园乘992路在蓝盾路口站换乘26路梅溪牌坊站下车。
石景山公园:乘坐2、3、4、13、20、26、43路公交车
住宿:推荐住在拱北口岸附近,这里是珠海的中心,交通及吃饭购物够很方便,选择也多。
第六天:珠海-全国各地
今天结束本次愉快的旅程,返回温暖温馨的家。
以上就是我的行程建议,希望能帮到你。
4. 拙政园采用了哪些构景手法?
①妙在得景:园林建筑布局不象宫殿、寺庙和一般住房那样呈轴线对称型式,而是因地制宜,充分利用环境,建筑位置要取最好的视线和观景点,以得体为原则。园林的最大功能是观赏。实现观赏就要造景,而造景者又是具体的人。所以构园重在构字,深在思致,妙在情趣,要在能悟。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》《重过何氏园五首》,就描写了园中有景,景中有人,人与景合,景因人意的造园思想。他写道:“名园依绿水,野竹上青霄”,“绿垂风折笋,红绽雨肥梅”,此乃园中景也。“兴移无洒扫,随意坐莓苔”,“石阑斜点笔,梧叶坐题诗”,乃景中人也。人们有了这种境界,方可悟构园神理。造园之道,还在于“悟”。悟即领会造园之意境,建筑之虚实。意境就是因情景不同而异。王国维《人间词话》言境界云:对象不同,表达方法亦异,故诗有诗境,词有词境,曲有曲境。“曲径通幽处,禅房花木深”,诗境也。“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂”,词境也。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,曲境也。园林建筑意境亦然,其诗情画意,在实际事物中体现出来,就是园林之意境。园林建筑者如能“悟”出古人咏景之境界,“景露则境界小,景隐则境界大”,“亭台到处皆临水,屋宇虽多不得山”,“几个楼台游不尽,一条流水乱相缠”等,则意境自然油生。古代许多园林建筑假假真真、真真假假,《红楼梦》大观园有真,但也有假。有作者目睹之物,也有作者虚构之处。故假山如真方妙,真山似假便奇;真人如造像,造像似真人。其迷惑人之处正在此。造园之道正亦如斯,所谓实处求虚,虚中得实,淡而不薄,厚而不滞。如园中立峰,亦存假中寓真之理,在品题欣赏上以感情悟物,且进而达人格化。在上述景与人、虚与实等造景、悟物思路指导下,就不难理解和运用构景作法了。
②重在曲折:园林建筑的空间处理不同于一般封闭方正的布局形式,尽量避免对称,要求有曲折变化。如曲径、曲桥、曲廊等,设计时要曲中寓直,灵活应用,曲直自如。园林中两侧都有风景,随直曲折一下,使游者左右顾盼有景,信步其间使距离延长,趣意加深。由此可见,曲本直升,重在曲折有度。根据这一原理,园林中之路,也宜曲不宜直,小径多于主道,则景幽而客散,使之有景可寻,有泉可听,有石可留,吟想其间,所谓“入山唯恐不深,入林唯恐不密”。山须登,可小立顾盼,故古时多采用磴道。园林建筑变化多姿,还可使游人获得小园大览、大园短览之感。我国古代园林多封闭,以有限面积,造无限空间,其要谛就是采用“空灵”手法。盆栽之妙就在小中见大,“栽来小树连盆活,缩得群峰入座青”,乃见巧虑。水不在深,妙在曲折。要使游人感到有景可赏,办法就是改变岸、堤的曲折度,造成“水曲因岸,水隔因堤”之意境。苏南之园,其池多曲,其境柔和。宁绍之园,其他多方,其景平直。故水本无形,因岸成之,平直也好,曲折也好,水口堤岸皆是构成水面形态之重要手法。至于水柔水刚,水止水流,亦皆受堤岸而左右之。园林的大小是相对的,不是绝对的。园林空间隔则深,畅则浅,越分隔,感到越大,越有变化,以有限面积,造无限空间,因此在设计上常采用大园套小园,大湖包小湖手法。此例极多,如北京北海公园中的静心斋,濠濮间、画舫斋,颐和园中的谐趣园,苏州拙政园中的枇杷园、海棠坞等。如果入门便觉个大园,内部空旷平淡,令人望而生畏,即入园亦未必游遍全园。如果景物有特点,委宛多变,游之不足,下次再来。风景区也好,园林也好,不必使人一次游尽。除了以墙、廊等建筑物分隔空间外,还要穿插山石树木,使空间变化灵活而不呆板。花墙或墙上开设漏窗,不仅本身造型精美,而且可使空间互相渗透。通过分划空间的大小对比,使人感到景物层出不穷。此点正是我国园林建筑技术的特色之一。
③贵在自然:园林之美,贵在自然,自然者存真而已。建筑物起“点景”作用,可谓锦上添花,但花终不能压锦也。基于这一要求,园林叠山理水应尽量造成“虽由人作,宛自天开”的境界。我国古代许多叠山家从来主张园林山水接近自然,园林建筑也要与自然环境协调。如明末清初张南恒所主张的平岗小坡、陵阜陂阪等。今日构园家们如果能够理解这个道理,就不至于使园林建筑离自然太远,并多少能呈现水石交融的美妙境界。如作为栖息小休的宾馆,宜着眼于周围有幽静之境,能信步盘桓,游目骋怀,故室内外空间互相呼应,以资流通,晨餐朝辉,夕枕落霞,坐卧其间,小中可以见大。反之高楼镇山,汽车环居,喇叭彻耳,好鸟惊飞,俯视下界,豆人寸屋,大中见小,渺不足观,以城市之建筑夺山林之野趣,徒令景色受损,游者扫兴而已。所以有些园林专家一再提倡:风景区(包括园林)之建筑,宜隐不宜显,宜散不宜聚,宜低不宜高,宜麓(山麓)不宜顶(山顶),须变化多,要随宜安排,巧于因借,存民居之风格,求古朴之情趣,如小院曲户,粉墙花影,“城市山林”,两得其宜。这样园内建筑可互为对景,园外佳景,可借入园内,而建筑本身能与地形结合,越山跨水无所不宜,有的还可与山石岩洞结合成为自然与人工相融合的建筑。明末张岱在《陶庵梦忆》中忆记长白园(即苏州天平山高义园)云:“园外有长堤,桃柳曲桥,蟠屈湖西,桥尽抵园:园门故作低小,近门则长廊复壁,直达山麓,其缯楼慢阁,秘室曲房,故匿之,不使人见也。”目前,我国有些风景区及园林,移入许多与自然环境不协调的建筑物。如南京燕子矶,除临水一面尚可观外,余则黑云滚滚,势袭长江。有人坐石矶戏为打油诗云:“燕子燕子,何不高飞,久栖于斯,坐以待毙。”总之,古迹之处应以古为主,园林之处应以幽秀为主,自然景区应以天趣为主,切不可移入不协调之建筑。否则,祖国的自然美景,大好河山,灿烂文化,将受大损矣。为了避免远离自然的弊病,园林建筑布局首先要求单体与环境意境协调,或者人工移植一定的外来气氛,后者可以通过所谓模山范水来实现。如承德避暑山庄的湖区建筑以仿江南胜景为主,并且采取苏州集锦式建筑,绘画着重清淡色调,绝禁重彩,与湖光相配,具有塞外江南情调。平原应和山区则仿北方景色为主,再加上园外奇峰异景,构成北国风光。山庄就因仿全国各地胜景,考虑当地环境特点加以再创造设计,因而南秀北雄兼而有之。
④法在借景:城市园林要素表达出预想的境界,办法就在于因地制宜,突出重点,寻觅借景。晋陶渊明的千古绝唱:“采菊东篱下,悠然见南山”,就是暗示一种“借景”。北京圆明园,也是“因水成景,借景西山”。园内景物皆因水而筑,招西山入园,终成“万园之园”。无锡寄畅园为山麓园,景物皆面山而构,纳园外山景于园内。可见,许多园林是园外有园,景外有景。问题的关键是在于“借”。陈从周先生提出:“园外有景妙在‘借’,景外有景在于‘时’。花影、树影,云影、水影,风声、水声,鸟语、花香,无形之景,有形之景,交响成曲”。如今城市造园,已成定势,但要臻其美,关键在“借景”,招城外山色、远寺浮屠入园。
⑤奇在隔景:园林要借景,也要隔景。特别是市园。经常出现一端要“借”,而另一端要“隔”的局面。借者是招美景于园内;隔者是屏谷丑于园外。合分本相对而言,亦相辅而成,不隔其俗,难引其雅,不掩其丑,何逞其美。造景中往往有能观一面者,有能观两面者,在乎选择得宜。如北京北海公园中的静心斋,其后墙外紧临地安门西大街。如果不用边廊相“隔”,则市嚣之气会历历在目,从而损害古园气氛。今游人入园,目光被边廊亭阁绝然遮隔,尽管身居市街包围,亦无摒弃仙境之感。上海豫园也是一例:此园翠秀堂,乃尽端建筑,厅后为市街,然面临大假山,深隐北麓,人留其间,不知身处市嚣中,仅一墙之隔,判若仙凡,可见隔之妙哉!我国江南市园,无不皆存前奏。沧浪亭虽属半封闭之园,而园中景色,隔水可呼,缓步入园,前奏有序,信是成功。
⑥精在特色:园林虽有树木、山水、建筑构成,此为共性;但每个园林又有特色,此为个性。如苏州四大名园中,网师园是以静观为主,拙政园以动观为主,沧浪亭之苍古,留园之华瞻,它们各具特色,吸引游众。又如北方园林,在建筑上多不用有正脊的屋顶,而用卷棚屋顶(如卷棚悬山,卷棚歇山等),以求轻巧和曲线轮廓。南方园林中建筑的屋顶翼角采用嫩戗起翘,更突出了屋顶曲线。而古代帝王苑囿中为了表现仙山楼阁的境界,集中当时能工巧匠的神技,创造了丰富多彩的园林建筑,如尚能反映古代精湛建筑形制的黄鹤楼、滕王阁以及北京故宫角楼、颐和园佛香阁、画中游等。这些建筑比一般建筑更重视造型及轮廓,表现了我国园林古建精华,其吸引力都凝聚在建筑的特色和风格上。还有一些园林,如苏州网师园,有亭名“月到风来”。它临池面向,有粉墙若屏,正撷风花雪月胜景精华,体现了客观存在的风月招之即来、为我所有的意境,因此该亭成了网师园具有特色的点景建筑。再如西湖三潭印月,为西湖的点景标志建筑之一,因无潭则景不存。人常言:画龙点睛,破壁而出,其理自同。有时一景“相看好处无一言”,必藉之以题辞,辞出而景生。我国许多亭台楼阁,都题有对额,这种题辞无不起着“点景”作用。
⑦首在神气:巨山大川,古迹名园,首在神气。所谓神气即指园林建筑全局、总体或风格。它是决定园林局部单体建筑的基因,任何构园师若不先观全局、风格和神气,而一味追求枝节琐碎问题,必然限入舍本求末,难以定论的局面。“五岳”之所以为天下名山,就在于“神气”之旺。今规划风景区或园林,若不解“神气”,必至庸俗低级,有污山灵。又如苏州园林建筑,其风格在于柔和,吴语所谓“糯”;扬州园林建筑,风格则多雅健。只有风格定后,方能言局部单体,宜亭施亭,宜榭设榭,山叠何派,水引何式。总之,这些单体建筑,都必循风格之特征。
⑧贵在层次:山不在高,贵在层次。峰岭之胜,妙在深秀。园林同山景一样,也要深秀而富层次。布局时要宜掩者掩之,宜屏者屏之,宜敞者敞之,宜隔者隔之,宜分者分之,“常倚曲阑贪看水,不安四壁怕遮山”,见其片断,不逞全形,图外有画,咫尺千里,余味无穷。例如,园林建亭须略低山巅,植树不宜峰尖,山露脚而不露顶,露顶而不露脚,大树见梢不见根,见根不见梢等,都是增加园林层次的造园艺术特征的措施,是符合“远山无脚、远树无根、远舟无身”等造景机理的。有些园林,如无锡的梅园,常州的红梅阁园,内植许多梅林,最宜以廊“勾勒”,使园内处处成图,实现以少胜多,以小见大。总之这些造园手法,都有增加景深和层次变化的作用。
5. 世界文化遗产该怎样保护和传承?
谢谢邀请,既然有人问这个问题了,就说说我自己的观点巴黎圣母院被烧,对于全世界,全人类来说是一个文化的巨大损失,但是我想问的是,巴黎圣母院在法国,在巴黎,法国人自己的文物为什么会着火呢?法国现代世界的发达国家吧?没有大的自然灾害吧?没有战争吧?和阿富汗、伊拉克、叙利亚比起来安稳和平吧!却着火了,是法国人自己没看守好自己的祖宗家业,归根结底,是人,是法国人自己造成的,不是我们中国网民,是我们给说着的火?现在着火了来博同情了?说我们中国网民狭隘了?怎么自己不把消防做好了?
浴火重生不重生,我本人不关心,法国有钱任性,修去吧!圆明园我们留给我们的后代子孙看看,警醒着我们,文明是什么,是一个自自以为比其他文明高级的国家,对其他落后国家的肆意妄为,抢完了还要放把火吗?
6. 圆明园是世界文化遗产吗?
园明园虽然被八国联军烧毁了,也应该申遗,无论从哪个方面来讲它都是世界遗产之一。因为刚修建它时都是集江南各处风景名胜区为蓝本建造的,修建成功后,人们评价它是万园之园。可见它的成功修建的确与一般的公园不同,它里面各种建筑都是当时的精品,也是世界精品,它的亭台楼榭众多,而且各坐建造风格都不相同,极尽繁华秀美,是清朝皇家园林,也是世界顶级园林之一。它的历史地位也不比巴黎圣母院差,起码是互相比美的。
我们应该爱国,我们应该热爱祖国的山山水水,我们更应该爱惜自己的珍贵建筑和珍贵遗产。园明园应该是世界文化遗产。
7. 圆明园若不烧毁会有多少景点?
真正的圆明园占地350公顷,水域面积约140公顷,园林风景百余处,建筑面积逾16万平,几天几夜都逛不完!
圆明园整体由圆明园、绮春园、长春园组成,而以圆明园最大,故统称圆明园。
圆明园大量仿建了中国各地特别是江南的许多名园胜景,其主要建筑类型包括殿、堂、亭、台、楼、阁、榭、廊、轩、斋、房、舫、馆、厅、桥、闸、墙、塔,以及寺庙、道观、村居、街市等;建筑平面布局共有38种。圆明园的园林造景多以水为主题,部分建筑包含大量宗教元素。
圆明园四十景名录:
正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、镂月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳宇、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹镜鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处。
圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景,还移植了西方园林建筑,集当时古今中外造园艺术之大成。园中有金碧辉煌的宫殿,有玲珑剔透的楼阁亭台;有象征热闹街市的“买卖街”,有象征田园风光的山乡村野;有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照;有仿照苏州狮子林的风景名胜;还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的,如蓬莱瑶台、武陵春色等。
绮春园位于圆明园的东南侧,是由若干个不同时期的小型园林组合而成,且形状不规则,所以园林总体较为松散,各个小园子形成组群,相互之间或以围墙相隔,或散布于水边山间。
清嘉庆帝自登基伊始,便着手修建绮春园,直至清嘉庆十年,建成“绮春园三十景”,即敷春堂、鉴德书屋、翠合轩、凌虚阁、协性斋、澄光榭、问月楼、我见室、蔚藻堂、蔼芳圃、镜绿亭、淙玉轩、舒卉轩、竹林院、夕霏榭、清夏斋、镜虹馆、喜雨山房、含光楼、涵秋馆、华滋庭、苔香室、虚明镜、含淳堂、春泽斋、水心榭、四宜书屋、茗柯精舍、来薰室、般若观。后来,又陆续建成了20多景。
长春园南部以大型的水景为主体,整体布置疏朗开朗,疏密得当。园门为长春园宫门,五楹,门外左右各有铜麒麟一只(现仅存一只,陈列于颐和园仁寿殿前)。其南建影壁一座。入门为澹怀堂,九楹,卷棚歇山顶,前有月台丹陛,东西配殿五楹。正殿之北为河岸,建方亭一座,有廊与正殿相通。亭西为长春桥,十孔。过桥向北,经山口,即为园内核心建筑——含经堂建筑群。含经堂前设牌楼三座,两面为八字影壁。入门为五楹含经堂,是乾隆帝吟经之所。再北为淳化轩(圆明三园中最宏大的建筑,有《淳化阁帖》摹版)、蕴真斋。出后门为“得胜盖”敞厅,清乾隆二十四年(1759年),乾隆帝在此获知平定大小和卓之役而建为纪念。此外还有涵光室、理心楼、味腴书屋。东墙外买卖街等建筑。
清朝皇帝为了追求多方面的乐趣,在长春园北界还引进了一区欧式园林建筑,俗称“西洋楼”,由西向东由谐奇趣、线法桥、万花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山和线法墙等十余个建筑和庭园组成。圆明园西洋楼景区于清乾隆十二年(1747年)开始筹划,至清乾隆二十四年(1759年)基本建成。
建筑形式是欧洲文艺复兴后期“巴洛克”风格,造园形式为“勒诺特”风格。但在造园和建筑装饰方面也吸取了中国不少传统手法。建筑材料多用汉白玉石,石面精雕细刻,屋顶覆琉璃瓦。西洋楼的主体,其实就是人工喷泉,时称“水法”。特点是数量多、气势大、构思奇特。主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群。
1860年,英法侵略者纵火焚烧圆明园,圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧。清光绪二十六年(1900年),八国联军侵占北京,圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
牢记历史,爱我中华。
勿忘国耻,吾辈自强。
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